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  • 中国近代佛教复兴与日本(3)

    、浙江施调梅、江苏薛微笑、广东曾万里、香港曹性聪、北平庄思缄、上海僧玉宝(峰)、浙江孙世伟、上海体觉、北平段祺瑞、上海张云雷、北平张鸿诰、山东张志、北平张遵午、浙江沈复生、北平陈寅恪、北平陈垣、湖北...

    不详

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  • 禅宗法脉及开悟诗(1)

    离念性不动。生灭无乖误。谷响既有声。镜像能回顾。   问曰。行者体境有。因觉知境亡。前觉及后觉。并境有三心。师曰。境用非体觉。觉罢不应思。因觉知境亡。觉时境不起。前觉及后觉。并境有三迟。   问曰。住...

    不详

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  • 佛说十善业道经注

    觉支,能除身心粗重,而得轻利安适;舍觉支,舍诸妄谬,心行平等;定觉支,心住一境,而不散乱。前三觉支以治昏沉,后三觉支以治掉举,念觉支为定体觉之分,故名觉支。七八正道者,正见,明见四谛之理,心为体;正语...

    周叔迦

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  • 台密的主要修持仪轨(1)

    三、一体三宝。这是根据天台宗的解释,实相圆理,名为一体,三即一,一即三,名为三宝。心体觉智名佛宝,性体离念名法宝,心体无诤名僧宝。“凡圣始终,此三具足,佛已修证,应物现形,别相住持,功由一体。我等理是...

    朱封鳌 等编

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  • 六根的知觉空间解释

    结构将是视网膜结构的拓扑变形。  图1 大脑皮层上的运动区和体觉区与躯体各部分的关系  (仿 Penfield and Rasmussen,The Cerebral Cortex of Man,...

    杨新宇

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